在福州、泉州、漳州下轄的鄉村， 行走在這樣的鄉間路上，往兩邊去看，有種歐洲中世紀莊園的感覺。首先是層高，在北方農村很少有超過兩層的農村住宅。但是在福建，三層是起步線，五六層不算高。以前每個村里面都有那么一棟到達七八層的豪華建筑，它存在的目的就是為了引起各家各戶的羨慕， 于是高大建筑像雨后春筍一般拔地而起、節節升高，家家鉚足了一口氣去發起爭奪天際線的斗爭。甚至在有些村莊出現了超過10層的民居建筑，作為全村最高人造景觀接受村民的頂禮膜拜。

    其次在設計風格上， 福建農村住宅也區別于我們印象中的農村樣貌。從外觀上，福建鄉村里每一棟別墅都獨具一格：有中式古典園林風，體現著江南水鄉的婉約；有中式皇家宮殿風，體現著威嚴莊重、唯我獨尊的霸氣；有美式田園風，體現簡樸大氣和實用主義；有法式鄉村風，體現著田園牧歌、寧靜悠遠的歲月靜好；有北歐極地風，體現著素雅極簡、不拘一格的“禁欲系”美學；還有地中海清新風格，體現著鄉野生活的恬淡閑適。

    除此之外， 混搭風格也是屢見不鮮，羅馬柱、凱旋門、大理石這些西式元素搭配上大紅磚瓦、飛檐斗拱，完美詮釋了什么叫中西合璧，鮮明的風格沖突給人以強烈的視覺沖擊之感。

在我國南方廣大地區，別墅并不少見， 但是能稱得上豪宅的寥寥無幾，像福建鄉村這樣大量豪宅的景象實是鳳毛麟角。

    福建八山一水一分田的特性，決定了土地資源的稀缺， 也帶給了福建本地人充分利用土地空間的習慣。即使是在面積狹小的宅基地上面，也盡量充分地擴充自己的居住空間。

    在福建人對居住環境的要求不斷攀升的過程當中，別墅的標準也被拔高了。在閩東，三層都只能叫榴房而非別墅。榴房類似于日本的一戶建類型，“榴”為當地的面積單位，一榴地大約四米寬，突出了榴房建設面積的狹小。

福建農村為何豪宅遍地？

    雖說現在很多地方的農村生活條件都不比城市差了，但看了福建農村某些地方的生活，還是會讓人大吃一驚。以福建省南部的地級市莆田為例，莆田忠門鎮的一個小村莊，不僅家家戶戶都是小別墅，而且裝修也一點不含糊，普普通通的大門都要過萬，院墻也都雕龍刻鳳的。

外墻護欄也都差不多，看起來就像是一個富商住的高檔小區，就算是最差的房子也只是沒有做外墻的別墅而已，平房大家完全就不用想了。不僅房子建得好，綠化也特別棒，更讓人羨慕的是，他們很多別墅還都建在菜地旁，下樓就能吃到有機綠色蔬菜。

村究竟是為什么這么有錢呢？

    據當地人稱，他們幾乎都是幫扶帶富的，許多村子里住的基本都是一個家族的人，一家人富了，就帶著全村的人一起富。就像忠門鎮的那個小村莊里就都是做建材生意的，而這個北高鎮更厲害，據說全村人都是做黃金珠寶的。

    加之福建人會做生意，善于經營，如今建材生意，金銀珠寶生意等甚至做遍了全國，所以村子里可以說不是大富豪就是小富豪，根本沒有窮人和有錢人之分。

    而且福建人家族觀念普遍較重，很多人即便在外打拼有了錢，最先想到的也是回村里建一座自己的房子和修宗祠，這是為了光宗耀祖，房子建得高，也可以讓先輩們都看看，家里的兒孫都有出息了，甚至有的樓干脆就是一個家族出資集體建造的。

為什么福建農村有那么多豪宅

    1、雖然全國各地的農村都有自建的獨棟別墅，但相比之下福建的別墅已經可以稱得上豪宅了。福建農村的豪宅以豪為主題，橫為特點，最常見的那種2、3層的別墅在這里只能屬于小賣部級別，豪宅的樓高4層起步，上不封頂，屋外并排羅馬柱，門口高聳凱旋門，讓你以為誤入了政府大院。這些豪宅的建筑風格多模仿歐洲皇家兼有雅典學院派特點，歐式紅色穹頂追憶佛羅倫薩，全大理石外立面遙望白金漢宮，讓你仿佛置身于世界之窗。

    有些人選擇更加簡單的奢華，并不雕梁畫棟，只用建筑面積說話。看上去像鎮政府大樓的建筑，很可能是某人的私宅別墅。不經意間路過的高檔寫字樓也許是某個老板的府邸。有些豪宅可能還不只是一棟，也許一個家族想做鄰居，就在臨近的地方建多個豪宅并用圍墻環繞起來，組成了一個豪宅建筑群，從進大門到回房間可能得走個十分鐘。

    單看這些豪宅確實氣勢不凡，但只要稍微往后退一點，就會覺得它們和周圍落后的基礎設施以及農田形成了一種鮮明的反差。而這樣的豪宅并不是極個別現象，雖然不是所有人都有這樣的房子，但在莆田、福清、泉州等地，類似的別墅已經連成了片，這樣的豪宅密度在全國也是少見的。

福建為什么會有這么多的別墅和豪宅呢？

    2、很多人覺得這說明福建的有錢人多。雖然福建的有錢人確實不少，但這并不是別墅多的直接理由。一般人有錢了或在現代都市里購買豪宅，或在風景優美的地方隱居。但福建人有了錢，很多會選擇會回到老家蓋房子。這一方面是因為成本相對“便宜”，同樣的價格在一線城市可能還不夠一套房。但在老家卻可以蓋一棟豪宅，而且隨自己怎么設計都可以。但最重要的是，福建人對回家蓋房這件事情有很深的執念。

    閩南文化中有“探大錢，起大厝（cuò）”的說法，厝是房屋的意思，大厝就是大號的房屋，豪宅。房子是一種身份象征，房子越大，越能夠顯示家族的興旺，事業的有成。對于這里的人來說，賺了錢以后回家蓋房，是一種衣錦還鄉，榮歸故里的表現。也是祖祖輩輩遵守的一種默契。為了凸顯自己的成功，人們自然想讓自己的房子更加氣派，也就難免的產生了一種攀比心理。每個人都想讓自己的豪宅壓過其他人。于是屋子越來越豪，越來越高，越來越大。

    有不少豪宅其實是閑置的，因為有些人只是把它們作為一種紀念和標志，不是作為常住的家，可能只有逢年過節才會來住幾天。對于他們來說這些豪宅是真·面子工程，外裝修氣派是最重要的，實用性反而不是很關鍵。因此我們經常會看到一些豪宅像爛尾樓一樣佇立著，外表氣派但里面卻沒有什么生氣。

3、福建人回家建豪宅的傳統由來已久。

    閩南文化中有著“敢拼才會贏”的精神，明清時期有不少福建人出海經商，到南洋甚至更遠的地方闖蕩，其中一部分在當地成為了富甲一方的大商賈，取得了很大的成功。但有錢之后這些人都不約而同的回到了中國，回到了家鄉，修祠堂，建大厝。在他們眼中這是衣錦還鄉，光宗耀祖的事業。可想而知，這些不差錢的人建的府邸，在當時是極其奢華的，規模也相當的宏大。

    封建社會有森嚴的等級制度，民宅一般是不能建得太豪華的，有很多規矩和禮制加以約束。中原民居多使用灰白灰三色，不能用象征皇家的紅色、黃色。而像是斗拱、歇山頂等建筑構造也一般只能使用在高級的官式建筑上。

     但在閩南、潮汕等地區的民居卻會有意模仿“皇宮式”的建筑風格，又叫“皇宮起”。福建南安蔡氏古民居是清代興建的家族民居群，由16座宅第組成，共400多個房間，總面積16000多平米。房間中隨處可見精美的木雕、泥塑、磚雕及石雕。

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